我从小在五莲长大，不过转悠了好几个地方，主要是因为父亲工作的原因。最新留在我记忆里的就是王世疃的北田庄村，那是我出生的地方，还能有点印象的就是村边有条河，我和弟弟经常到河里捉鱼，然后就是被妈妈逮回家，因为她相信小时候捉鱼摸虾，长大了没出息的说法，揍一顿是免不了的。等多年过后，再回到北田庄村上坟的时候，看到小河里都是挖沙的车，不知道鱼还有没有？
大概5岁左右吧，就离开北田庄来到了罗圈，在哪里度过了3年多的时光。事实求是的讲，留在我童年中的回忆大多是在罗圈这个地方，打松菱子，捉蝍溜龟。有一次我到河里捉鱼的时候被玻璃划伤了脚，缝了十多针。到现在还能看得很清楚。
五莲王世疃、罗圈和许孟
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[i=s] 本帖最后由 misa12 于 2009-10-29 14:22 编辑 [/i] [b][size=5][color=Red]青蚨还钱,呵呵是一家子?光廷永常久夫秀![/color][/size][/b]
罗圈是从我们中至分出去的。我也是半个罗圈人。我姥姥家是罗圈的。
接着写啊，好像还未完吧
45年前上高中时，我们班唯一一个骑自行车回家拿煎饼的王君洪，是王世疃的。印象中的他，胖胖的，对同学很热情，经常给大家理发，办事很麻利。
北田庄现在留在记忆中的大多是母亲所说，记得有一次我和弟弟走路到乐山村的姥姥家，那一年，我5岁，弟弟3岁。后来被姑姑找回来，现在姑姑见了我还将给我听。罗圈的小学就在粮所不远，我还在学校种过树，也不知道现在怎么样了。我的脚割伤后，班里的同学轮流接送我，还有一位同学给我补课，叫王什么雪，现在想想，很感动。去许孟是小学5年级的时候，后来又上了许孟初中。在许孟镇政府驻地西边有一条小河，夏天的时候就经常去河里游泳，捉鱼。有一年大旱，学校组织我们去给河边的小树浇水，现在也不知道哪些小树长得多高了。许孟初中时我的班主任叫许崇运，当时好像不是在编的老师，现在还在许孟初中，许老师很好，有一次我考试考的不好，他把我叫出来给了我一捶，到现在还记得很清楚，真是为学生好。有一次和同学爬马儿山，山上开满了迎春花，在松树和杂草间迎风摇曳，漂亮！前几年去丽江爬玉龙雪山，在山的半腰看到了满山遍野的野花，很真有点马儿山的味道。从山上下来，就着羊肉汤吃了一斤大饼。
[size=4][color=Red]其实五莲建国初的行政区划划分是最合理的.过去民国时期划分也是按照水流和山脉来划分.不同的地理和河流养育了不同的文化.例如五莲的西南的石场(石场,杜家沟,山庄)典型的袁公河莒东山地文化,而于里(管帅,于里)是典型的莒北文化.东南地区的街头(街头,王疃)是典型的日照海派文化,许孟(许孟,院西)是典型的诸城特色,而过去的户部(户部,槎河)是五莲山地文明,东部的叩,潮因为靠近五莲而有所不同于五莲西北地区和西部文化,多少的有了一些灵性.历史上的中至包括七宝山,中至,罗圈.从文化上讲罗圈就是中至文化的,潍河分支的中至河是从石场与罗圈交界的横山发源地.我们说河流文明应该说罗圈流域是中至流域的源头.我祖先一个一个分支就在罗圈的姚家沟,罗圈的那棵老槐树历史一些年岁了.传说先有姚莫二沟,后有莒州城.此地区山高林密是五莲少有的原生态自然环境,要不是建设了张家沟水库的话,罗圈不会那么快的融合到了洪凝流域里.[/color][/size]
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河流文明，很有道理。
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是学庄水库吧？？？？？