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    苏轼畅游九仙山

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    • [size=5]苏轼畅游九仙山[/size]

      臧运和

      [size=4]苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山(今四川眉山县)人。宋嘉祐二年(1057)进士。神宗时,他因反对王安石的新法,遭到排斥,出任杭州通判,转知密、徐、湖三州。元丰二年(1079),他因作诗讽刺朝廷,贬黄州团练副使。哲宗即位,旧党执政,他任翰林学士。旋因反对执政大臣一意孤行,出知杭、颖、定三州。绍兴元年(1094),新党再度执政,他又因以文讽刺先朝罪名,被远贬惠州、儋州。徽宗即位,遇赦北归,次年病死于常州。
      他历任地方官吏,政绩卓著,赢得了人民的无限爱戴。他在文学创作方面成就杰出,处北宋文坛上的领袖地位。其散文与欧阳修并称“欧、苏”;诗与黄庭坚并称“苏、黄”;词与辛弃疾并称“苏、辛”。他与其父苏洵、弟苏辙都有文名,人称“三苏”。著有《苏东坡集》、《东坡乐府》等。
      苏轼知密州时,因政务繁忙,一直未能涉足九仙山。直至熙宁九年(1076)秋,调任河中府的消息传来之后,方决心前往游览。于是约友朋同僚,乘骑涉扶淇河,越马耳山,过齐长城,跨过丛嶂叠峦、河流清溪,匆忙前往。当他刚踏进九仙山时,看到山道蜿蜒,古树参天,万峰峥嵘,如入仙境,便大声惊呼:“此为雁荡也!”。他不顾崎岖小径的难走,不睬脚下乱石卡拌,健步如飞地登上十八盘(在望海峰前山谷中,如今已修成了大道),并在巨石上写下了“奇秀不减雁荡”六个大字。在观赏了天竺峰、大悲峰、望海峰、五老峰、莲花峰之后,越过西风门,攀上九仙山,直奔万寿峰。他伫立山巅,纵目四望,见万峰拔地,峭岫插天,白云缭绕,如登天台;谷幽飞瀑,甘泉凛冽,涓流有声,顿感清凉;古刹威严,香烟缭绕,牵动佛心。他心情万分激动,深感来此山观光赏景晚矣。他时而仰面观看梳妆峰、观音峰、五角棚、观星台等山峰佳景;时而观赏古树野花;时而赞叹吟哦,诗稿在胸;时而左顾右盼,笑容可掬,真是流连忘返也。在饱尝山色风光之后,仍感余兴未尽,遂即在山民的带领下,来到九仙山之阳西山坡白鹤楼边的巨石之东,山民恳求苏公题字,他沉思片刻,挥豪疾书“白鹤楼”三个大字。字径40厘米,横写楷书。然后竖写落款“熙宁九年九月”。字迹苍劲秀美,至今尚存。此巨石顶为白鹤楼旧址,宽敞平坦,上有建筑痕迹,柱洞排列有序。巨石西侧,凿石阶数级,可拾级而上。登巨石东望,五莲山望海峰历历在目,可见当年建白鹤楼是颇具匠心的。苏轼临走之前,久久仰望西山巨峰,随笔写了“第一山”三个大字。走到村西深涧的巨石边,又写了“留月”二字。苏轼走后,村民请来石匠把苏公墨宝分别刻在西山峰东面和涧边巨石上,其墨迹至今苍劲醒目。
      苏轼回密州后,久久不忘九仙山的秀姿美景。于是在《次韵周邠寄<雁荡山图>》二首》中又极力赞美九仙山,诗中有“九仙今已压京东”之佳句。并在自注中写道:“将赴河中,密尔太华,九仙在东武,奇秀不减雁荡也。”
      十一月,调往河中的诰命已到,不日即将告别密州。苏轼怀着眷恋之情登上超然台,再次远望九仙山和马耳山。见晚云缭绕中的马耳、九仙二山,一片苍碧与天相连,回忆畅游时情景,不由感慨万分。遂即写了《江城子》一词:“前瞻马耳、九仙山,碧连天,晚云间。城上高台,真个是超然。……”此词作后不久,他便于十二月底,怀着惜别之情,冒着纷纷大雪,奔赴河中就任去了。
      苏轼赞美“九仙今已压京东”、“奇秀不减雁荡”的诗文立即传遍齐鲁,从此九仙山就驰名神州大地。历代文人墨客、鸿儒贤士也纷至沓来游览九仙山之胜景。更有辞官归里者隐居于此山中。还有一些不满朝廷统治的文士,也定居于深山幽谷,游山玩水,乐在诗酒中。他们广结文社,吟诗作赋,相互唱酬,留下了大量的脍炙人口的诗词佳句,赋文篇章,大大的丰富了九仙山的文化宝库。
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